不知大家有没有发现，我们在运用这两句话的时候似乎有个最终的目的：治好自己的症状，改正自己的感情，校正自己的性格等等。其实森田所说的“顺应自然”与大家的做法恰恰相反，他是想无论你采取什么样的办法，都不要违背自己的情感。强迫性的情绪来源于各种恐惧，这是一种生物的本能，是不能消除的。为什么当你问那些治好的人：你一点强迫的冲动（恐惧、紧张、焦虑的情绪等）都没有了吗？他会说，还有些冲动，但并不影响什么，有时候还感到挺舒服的。恐惧、不安的情绪是不能也不必完全消除的，比如关门后还害怕门没关严，考试的时候害怕自己考不好，上台讲演时害怕自己会演砸，和上级交往的时候唯恐会得罪上司等等。正因为我们有了这些情绪，我们在做事的时候才能更谨慎、更准确、更恰当。当你不再违背自己的情感时，你就会发现即使带着以前认为不好的情绪，如害怕、紧张、焦虑等，也会感到很舒服，同时做事会维持高度的警觉。我们的一切想法，包括完善欲和想消除完善欲的想法，害怕和想消除害怕的想法，想考好和想消除“想考好”这种想法的想法，想顺应自然同时又想消除症状的想法等等，都是一种正常的心理，如果你的做法与你的这些情绪、想法相抵触，就已经不是顺应自然了。其实我们常常的做法就是在这些对立的想法之间打转，越陷越深。比如，我让你对症状顺应自然，你又会产生“我不应该有消除症状”这样违背自己情感的想法，这就是顺应自然难以说明，又难以做到的原因。

关于“为所当为”，森田的本意和大家的理解也不一样。他的本意不是让大家不断地做事来“改善、消除症状”，也不是说大家“应该”做事来实现自己的目标。事实上，当我们不再和自己的情感、“想法”相对抗的时候，我们就会自然萌发出强大的生的欲望。森田希望神经质者能够本着这种生的欲望去做事情。举个例子，比如当我们看书的时候，一看到厚厚的书，我们就会感到心里很沉重。往往看了一些，就往后翻翻，“呀，还有这么多”，不觉困意来临，就想休息了，同时自己又很矛盾。可有的时候，自己闲来无事，顺手拿起以前不愿看的那本书，心想看两句就不看了，结果有时反而会觉得很有意思，不由自主地往下翻，结果一下子看了几十页，一点也不觉得累。所以，所谓的累其实是在自己的愿望的重压下的一种心理的疲惫，